而自助游不同于旅行团出游,没有接应和补给,故对可能发生的突发情况都要做好充分的估计和准备。譬如我们这次途中遭遇泥石流,其中一辆车死火,旅途得以顺利继续全赖那条事前准备的“拖车绳”。多咨询些有经验的人,你会发现还有许多想不到的地方。以下是我们全队的“百宝囊”,即在旅途发挥了重要作用的随行物品,希望能作为后来者的经验、借鉴:
.睡袋(行程中会碰上住宿环境恶劣甚至租不到住处的情况)
.御寒衣物(高原气候,日夜温差变化很大)
.太阳镜(穿越雪山,日光刺眼)
.瑞士军刀(以备不时之需)
.鱼丝绳(晾晒衣物、毛巾或捆绑物品,比一般尼龙绳实用且坚固)
.湿纸巾(高原气候干燥,水源缺乏,以备不时之需)
.手套(打雪仗之用)
.小枕头、眼罩(抓紧一切机会养精蓄锐)
.红糖或大白兔糖(有助克服高原反应)
所谓不打无准备的仗,也只有作好充分准备的旅行者方能到达目的地。 乘飞机抵达昆明市,入住“温泉饭店”。旅途第一天,大家兴致都很高。走马看花地游了昆明市的部分景点,在“世博园”前照相留念,并参观了金殿、翠湖公园、过桥都品米线。还抓紧时间在市区补齐了所有必需品,为后面几天的行程做足准备。
第二天一早,我们五点钟启程,八点就到达了这次“梦之旅”的起始站—中甸。到达这个海拔3200米高的县城,个别队员已开始感觉到呼吸困难了。中甸,是迪庆藏族自治州的首府,距昆明约800公里,风光秀美,资源丰富饶,被喻为云南高原的“藏珠露宝”。这里为多民族聚居区,有藏、纳西、僳僳、普米、白等少数民族,其中藏族占40%以上,房屋的结构,窗台的特点,无处不在的经幡,未到西藏便已处处感受到西藏那想像中的魅力。藏传佛教文化和纳西族东巴文化对此地影响深远。
入住“迪庆宾馆”安顿后,我们便开始了该日的游程。首先,来到了距中甸县城东25公里,面积840平方公里碧塔海保护区。听说骑马游碧塔海经过原始森林和一片沼泽地,别有一番情趣。于是我们每人以二十五块单程的价钱租了一匹马过了把瘾。这里以高原湖泊碧塔海为中心,湖水域面积159公顷,平均水深20米,湖水清澄,四周群山环抱,生长着茂密的云杉及杜鹃花林。栖息着二十余种珍禽异兽。每年五至七月,杜鹃花吐艳,落于湖中,常有游鱼因吞食了带有微毒的杜鹃花,如醉一般漂浮在水面上,这便是碧塔海特有的“杜鹃醉鱼”奇观。
随后我们还参观了云南最大的藏传佛教寺院—松赞林寺。这是西藏八大寺院之一,汉语称“归化寺”,距中甸县城5公里。噶丹松赞林寺建于1679年,为云南藏传佛教之首,全寺占地34公顷,筑有坚固,厚实的城垣。大寺座北向南,为五层藏式雕楼建筑,扎僧、吉康两大主寺建于最高点,居全寺中央。主殿上层铺镀金铜瓦,殿宇屋角兽吻飞檐,又具汉式庙宇建筑风格,大殿可容1600人念经。正殿前座供有五世达赖铜像,后殿供有弥勒佛和七世达赖铜像。寺内壁画琳琅满目,木雕精美。钟鼓楼于清晨、中午、黄昏击鼓报时,声传十里。每年农历十一月二十九日,藏族格冬节在寺内举行,为最隆重的宗教节目。主要活动为“跳神”,即面具舞,祈祷来年太平,气氛神秘而热烈。虽然自己并不信佛,但来到这里,心里油然生起一种肃然起敬的感觉。于是去上上香,拜一拜,虽然不会许什么愿,也不愿意去许太具体的愿,一切能顺其自然就行了。
当晚探访了“藏族之家”,在充满藏族风情的歌舞中结束了当日的游览。
明天出发去德钦,也即意味着真正征途的开始。
我们包租三辆吉普车,开始了连续六天的征途,我们把每辆车皆编了号,为了能互相照应,车况较差的二号安排在中间。离开中甸,向着当天的目的地德钦前进,由于那天的路比较短,因此,我们可以有比较多的时间拍拍片,照照相。吉普车的表现镜头当然不能少了,否则大家怎么知道我们是长途跋涉,艰难前进的呢?
渐近德钦,我们进入了地处青藏高原东南边缘横断山脉南段的北端,有高耸的梅里雪山和险峻的“三江并流”峡谷地带。举目远眺,草原辽阔,四周山峦起伏,雪岭连绵,只见高高的雪山白雪皑皑,耀眼夺目,山麓的草地牛、羊成群。雪山峡谷中江水湍急,清秀俊俏,高山峻岭中又有一潭碧水,清澄见底,倒映蓝天白雪,好一个神秘的国度。沿途我们来到了远近闻名的“纳帕海”自然保护区。这里距中甸县城5公里,总面积2400公倾,海拔高3260米,是一个季节性湖泊。夏季,四周群山积雪溶化,形成一片汪洋。旱季湖水退去,纳帕海便成了一望无际的绿色草源或沼泽地,是牧人放牧的黄金季节。每年9月纳帕海又成了水鸟的世界,四面八方的珍禽云集于此,其中以国家一类重点保护动物黑颈鹤尤为珍贵。
下午四点,到达德钦县。入住县招待所,环境尚可,大家都早早休息,为明天的“进藏”养足精神。
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